-ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в zextheredeye

 -¬сегда под рукой

 -я - фотограф

 - нопки рейтинга Ђяндекс.блогиї

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 09.11.2006
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 8745

ѕротоиерей √еоргий ћитрофанов:„№» ¬џ ”„≈Ќ» »?

—реда, 02 ћа€ 2012 г. 09:34 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ёдуард_¬олков [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ј. ≈.: ѕока ещЄ в церкви есть честные люди.... ѕротоиерей √еоргий ћитрофанов:„№» ¬џ ”„≈Ќ» »?

http://clck.ru/10aKL

Ё.¬.:¬еро€тно,нужно определенное мужество дл€ таких высказываний...»нтересно,а как отреагирует на них ѕатриарх  ирилл?...

прот. √еоргий ћитрофанов

Ђя уже не раз высказывал свое сложное отношение к самой идее восстановлени€ храма ’риста —пасител€ в ћосквеї, Ц сказал протоиерей √еоргий ћитрофанов в эфире радио —анкт-ѕетербургской митрополии Ђ√рад ѕетровї. ЂЌа этом месте нужно было возводить иной храм, может быть, посв€щенный новомученикам, но храм иных размеров и масштабов. ј получилс€ в качественном отношении новодел, от росписей до барельефов Ц это не тот уровень, который был у ’рама ’риста —пасител€. «адумаемс€ Ц на какие средства строилс€ этот храм? —понсорами были весьма сомнительные люди (посмотрим на доски с их именами). ¬ результате собственностью ÷еркви этот новопостроенный храм так и не сталї.

ќтец √еоргий видит историческую закономерность в р€де событий, происход€щих вокруг храма ’риста —пасител€, исторические параллели можно проводить как от начала XX века, так и от 90-х годов, одно символическое событие €вл€етс€ закономерным следствием другого, предыдущего. Ђ¬ р€ду этих событий и панк-группа по€вл€етс€ в этом храме не случайно. Ётот храм стал символом современного официозного православи€. —имволом очевидных сегодн€ €влений: св€зи ÷еркви с государством, св€зи ÷еркви с сомнительным капиталом, а теперь еще там по€вл€етс€ и эта панк-группаї.

ћнение отца √еорги€ о музыкальном творчестве прославившейс€ Ђвыступлениемї в храме ’риста —пасител€ женской панк-группы однозначно: ЂЁто смотрелось бы отвратительно не только в храме, но и в любом другом местеї.

ќднако, замечает отец √еоргий, если убрать отвратительную форму, в которую участницы скандального меропри€ти€ облекли свое выступление, останутс€ серьезные вопросы, которые были заданы ÷еркви. » ÷ерковь должна на них ответить. ÷ерковь должна всегда быть готова отвечать на вопросы, упреки, обвинени€. —ейчас ее упрекнули в том, что она забыла Ѕога, стала прислужницей власти, и так далее. Ђћы, св€щеннослужители, Ц говорит отец √еоргий, Ц должны быть готовы отвечать на все вопрошани€. ¬ том числе и дл€ нас очень непри€тныеї. —в€щенник утверждает, что панк-группа пела грубо и отвратительно, но пела то, что сегодн€ все чаще и чаще говор€т очень многие, в том числе и православные люди. ќдновременно Ц это то, о чем не говоритс€ на официальном церковном уровне. Ђј мы в ÷еркви сами должны задавать себе самые главные, самые проблемные вопросы, касающиес€ нашей жизни. ѕотому что если этого не сделаем мы Ц те, кому ÷ерковь дорога и дл€ кого она значима, то это будут делать те, кому ÷ерковь не дорога, кому она враждебна, кто будет хотеть этими вопросами унизить ÷ерковь, а не помочь эти вопросы разрешить. ¬от это и случилосьї, Ц констатирует церковный историк.

—могла ли ÷ерковь достойно ответить на вызовы общества (какое бы оно ни было)? ѕротоиерей √еоргий ћитрофанов говорит: нет, не смогла.

Ђћы и здесь не смогли отреагировать на эту акцию по-церковному. ћы государственнически на нее отреагировалиї.

ј что нужно было бы сделать с участницами панк-группы, обвин€емыми в хулиганстве в храме ’риста —пасител€? ЂЌужно было попросить власти освободить их под залог и внести за них этот залог, Ц сказал отец √еоргий, Ц чтобы эти феминистки, забывшие, что они матери, вернулись к своим дет€м хот€ бы до заседани€ судаї.

ј в действи€х нашей церковной общественности про€вилось Ђпоразительное бесчувствие к конкретным судьбам конкретных людей, если эти судьбы не св€заны каким-то образом с сильными мира сегої. Ђ огда мы встречаем вот такое отношение к этим женщинам, сразу вспоминаютс€ многочисленные случаи равнодушного, черствого отношени€ в нашей церковной среде к куда более благочестивым и достойным люд€м, которые не получают ни должного сострадани€, ни должного внимани€ со стороны нашего духовенства. ” нас в ÷еркви уже выработалс€ стиль довольно грубых, по-советски жестоких отношений между людьми. » вот здесь мы встречаемс€ с тем же самым. Ќеужели мы хотим таким образом авторитет ÷еркви подн€ть?ї

“о, как именно мы отреагировали на брошенный нам вызов, не пройдет без последствий дл€ ÷еркви и общества, убежден отец √еоргий: ЂЌынешн€€ ситуаци€ привела к тому, что особенно в молодежной среде, да и не только в молодежной, а просто в интеллигентской среде возникают справедливые вопросы к нам: а ученики ли вы ’ристовы, если у вас не то что любви нет между собой, а нет сострадани€?ї

»сточник: радио "√рад ѕетров"


ћетки:  

Ёхо панк-молебна...

ƒневник

—реда, 04 јпрел€ 2012 г. 15:55 + в цитатник

¬  раснодаре митинг возмущенных «панк-молебном» собрал 10 тыс€ч человек

ћитинг в поддержку возрождени€ духовно-нравственных ценностей, поводом дл€ которого стал скандальный «панк-молебен» в храме ’риста —пасител€ группы Pussy Riot, прошел в субботу в  раснодаре
Ќачальник пресс-службы ”ћ¬ƒ –‘ по  раснодару »ль€ Ўакалов уточнил, что участниками меропри€ти€ в „ист€ковской роще стали более 10 тыс€ч человек: «ќни приехали из многих районов кра€. ћитинг прошел без происшествий»
 ак сообщил «»нтерфаксу» председатель межрегиональной общественной организации «ѕравославный союз» –оман ѕлюта, организаци€ за€вл€ла митинг с участием 4,9 тыс€чи человек

„итать полностью http://truekuban.ru/blog/891.html

ћои комментарии под ником 3ekc.org. Ќа сайте »стинной  убани развернулась нешуточна€ дискусси€ по поводу произошедшего. ќказываетс€ во всЄм повинно советское "безбожное" атеистическое воспитание, и только "православна€ культура" спасЄт –оссию и мир. „еловек в это верит на столько вс€то, что ему хоть кол на голове теши. ќдним словом статью и коментарии (комментарии в особенности) рекомендую к прочтению. я конечно понимаю, что сколько людей, столько мнений, но сквозь некоторые мнени€ основание не прогл€дывает вовсе. ¬место основы - слепа€ вера.

–убрики:  ќбщество и политика.

ћетки:  

 —траницы: [1]